Рабиндрана́т Таго́р  (Робиндронатх Тхакур) 7 мая 1861 — 7 августа 1941 индийский писатель, поэт, композитор, художник, общественный деятель, почётный доктор Калькуттского университета. Его творчество сформировало литературу в его стране и музыку Бенгалии. Он стал первым среди не европейцев, кто был удостоен Нобелевской премии по литературе (1913г.). Переводы его поэзии рассматривались как духовная литература и вместе с его харизмой создали образ Тагора-пророка на Западе.

«Я попросил дерево: «Скажи мне о Боге». И оно зацвело».

В древнем роду в большой семье крупных землевладельцев и к тому же ещё и образованных математиков, драматургов, музыкантов, философов и общественных деятелей — мальчик взрослел, впитывая все науки и развивая все свои творческие способности.

Первые стихи он написал в восемь, первые новеллы и драмы в одиннадцать лет.

Шестнадцатилетний Рабиндранат создал поэму в стиле майтхили, основанном Видьяпати. Она была опубликована в журнале «Бхароти» под псевдонимом «Бхану симха» (Bhānusiṃha, «Солнечный лев») с пояснениями, что рукопись XV столетия была найдена в старом архиве, и была положительно оценена экспертами. Он написал «Бикхарини» («Нищенка», опубликованная в 1877 году, в июльском номере журнала «Бхароти», стала первым рассказом на языке бенгали).

Получив воспитание, пропитанное гуманизмом и любовью к родине, Тагор выступал за независимость Индии. Основал Всемирный индийский университет и Институт реконструкции сельского хозяйства. Стихи Тагора сегодня являются гимнами Индии.

В 1890 году Тагор опубликовал одну из своих самых известных работ — сборник поэм «Образ любимой».

Конец XIX века знаменуется написанием сборников песен и поэзии «Золотая ладья» (1894) и «Мгновение» (1900).

В период с 1903 по 1905 автор переживает уход из жизни почти всей своей семьи, но остаётся твердым духом человеком. Далее он переживает протестные волнения разделения своей страны Индии, выступая в качестве активиста объединителя.

«Войну, где восстаёт на брата брат, всевышний проклянёт стократ!»

В это время им написаны патриотические песни «Золотая Бенгалия» и «Земля Бенгалии».

В это время пишет много стихов и переводит, путешествуя по миру.

В 1910 году вышел один из наиболее известных сборников стихов Тагора «Гитанджали» («Жертвенные песнопения»), которые в последствии произвели наибольшее впечатление на весь Нобелевский комитет:

Телеканал культура: Рабиндранат Тагор «Жертвенные песни»: https://youtu.be/lerhidCrHcM

В 1913 печатаются его стихотворения в лондонском «Индийском обществе».

И в ноябре 1913-го писатель становится лауреатом Нобелевской премии по литературе.

Многочисленные международные путешествия Рабирдраната Тагора лишь укрепили его во мнении, что всякое деление людей очень поверхностно.

В этом человеке уживалось множество талантов одновременно: музыка и живопись, математика и философия, поэзия и драматургия, даже право.

Тагор сочинил около 2 230 песен. Его песни, часто написанные в стиле рабиндра сангит (бенг.— «песня Тагора»), являются значительной частью культуры Бенгалии. Музыка Тагора неотделима от его литературных произведений, многие из которых — поэмы или главы романов, рассказы — брались за основу для песен.

В 1921 году Тагор вместе со своим другом, английским агрономом и экономистом Леонардом Элмхерстом, основал в Суруле Институт реконструкции сельского хозяйства, позднее переименований в Шриникетан (Обитель благосостояния). Тагору приходилось искать помощи спонсоров, должностных лиц и учёных во всем мире для «освобождения деревни от оков беспомощности и невежества» путём просвещения.

Денежная премия Нобелевского комитета была пожертвована Тагором его школе в Шантиникетане, впоследствии ставшей первым университетом с бесплатным обучением.

По Микеле Морамарко, в 1924 году Верховным Советом Шотландского обряда Тагору была присуждена почётная премия.

Рабидранатом Тагором было написано ещё множество литературных произведений, составивших целых пятнадцать томов. Среди них такие поэмы в прозе как «Снова» («Punashcha», 1932), «Последняя октава» («Shes Saptak», 1935) и «Листья» («Patraput», 1936).

Тагором были написаны романы «Дуи Бон» («Dui Bon», 1933), «Маланча» («Malancha», 1934) и «Четыре части» («Char Adhyay», 1934).

Этот удивительный автор написал много документальных книг, охватывающих темы от истории Индии до лингвистики и духовности.

«Множество людей могут говорить хорошие вещи, но очень немногие умеют слушать, потому как это требует силы ума».

Поэзия Рабирдраната была положена на музыку многими композиторами.

«Позволь тому видеть шипы, у кого есть глаза, чтобы видеть Розу».

«Когда-то, свадебным смущённая нарядом,

Здесь, в мире суеты, со мной ты стала рядом.

И было трепетно соприкосновенье рук.

По прихоти ль судьбы всё совершилось вдруг?

То был не произвол, не беглое мгновенье,

Но тайный промысел и свыше повеленье.

И прожил я свой век с любимою мечтой,

Что будем, ты и я, единством и четой.

Как из души моей ты черпала богато!

Как много свежих струй влила когда-то!

Что создавали мы в волнении, в стыде,

В трудах и бдении, в победах и беде,

Меж взлётов и потерь, — то,

Навсегда живое, Кто в силах довершить?

Лишь мы с тобою, двое! …»

«Счастье в том, чтобы своё сердце отдать другому»

Госрадиофонд: песня «Последняя поэма»: http://youtu.be/4AaJ_CJCUig

В последние годы жизни его заинтересовала наука. Он написал сборник эссе «Наша Вселенная» («Visva-Parichay», 1937).

Его исследования биологии, физики и астрономии нашли отражение в поэзии, которая часто содержала широкий натурализм, подчёркивающий его уважение перед законами науки. Тагор участвовал в научном процессе, создавая рассказы об учёных, вошедших в некоторые главы «Си» («Se», 1937), «Тин Санги» («Tin Sangi», 1940) и «Гальпасальпа» («Galpasalpa», 1941).

В работах Тагора часто отмечают их ритмичность, оптимистичность и лиризм. Такие его произведения, в основном, заимствованы из обманчиво простых историй из самой настоящей жизни настоящих простых людей.

После продолжительной болезни Рабиндранат Тагор ушёл 7 августа 1941 года в возрасте 80 лет в имении Джорасанко. Весь бенгалоязычный мир оплакивал уход поэта. Последним, кто видел Тагора живым, был Амия Кумар Сен, записывавший под диктовку последнюю его поэму. Позже её черновик был передан музею Калькутты. В воспоминаниях индийского математика, профессора П. Ч. Махаланобиса отмечалось, что Тагор сильно переживал из-за войны между нацистской Германией и СССР, часто интересуясь сводками с фронтов, и в последний день жизни высказал твёрдую веру в победу над нацизмом.

Литературный секретарь Тагора — Ами Чакраварти — отмечал, что стихотворения поэта пользовались такой популярностью у простых бенгальцев, что часто воспринимались ими как народные. Но популяризации творчества на Западе мешало относительно небольшое количество качественных переводов, иные же не передавали всего первоначального смысла и красоты строк. Множество ранних произведений оставались непереведёнными и, таким образом, доступными лишь для бенгалоязычных читателей.

Хотя на Западе Тагор больше известен как поэт, он был также автором многочисленных пьес: «Жертвоприношение» («Visarjan», 1890), герой которой, молодой человек, занят мучительными поисками истины; «Почта» («Dakghar», 1912) — печальная история подростка; «Красные олеандры» («Rakta-Karabi», 1925) — драма социального и политического протеста.

Роман Р. Тагора «Гора» неоднократно переиздавался в переводе на русский язык.

Спасибо за внимание.

Мероприятие подготовила вед.библиотекарь схл — Васильева О.А.

Сообщение Поэтическая страница «Стихи, как песня» появились сначала на Краеведческий библиотечно-информационный центр им. М. А. Шолохова.